Сай Твомбли
(Эдвин Паркер Твомбли-младший)
Edwin Parker "Cy" Twombly, Jr.

"Искусство должно быть свободным. Оно не должно подчиняться правилам или ожиданиям."
Сай Твомбли (наст. имя Эдвин Паркер Твомбли-младший (англ. Edwin Parker "Cy" Twombly, Jr.); 25 апреля 1928, Лексингтон, Виргиния, США — 5 июля 2011, Рим, Италия) — американский художник и скульптор-абстракционист.
«Без названия»
Сай Туомбли
2005 год
Сай Туомбли:
Спонтанный живописный поэт
Иногда называемый «высокохудожественным граффити», Сай Туомбли создавал символические шедевры с помощью спонтанных набросков. Взгляните на ключевые моменты его жизни и творчества. Личные переживания, связанные с любовью, страстью и утратой, пронизывают поэтический репертуар Сая Туомбли. Абстрактный художник, экспериментирующий с формами, он принадлежит к важному поколению американских художников, находящемуся между абстрактным экспрессионизмом и поп-артом. Его ритмичный лиризм привлек внимание зрителей по обе стороны океана с момента его дебюта в 1950-х годах.
Сай Туомбли в Гроттаферрате
1957 год
Ранние годы Сая Туомбли
Родившийся в 1928 году под именем Эдвин Паркер Туомбли, художник провел типичное американское детство. Его отец работал спортивным директором, некоторое время играл в MLB (Главной лиге бейсбола) и стал известной личностью в Вирджинии. Фактически, Туомбли унаследовал свое прозвище от отца, которого называли Сай Янг в честь бейсбольной легенды Циклона Янга. Тем не менее, оба родителя Туомбли были выходцами из Новой Англии, куда он часто ездил в детстве.

Несмотря на эти связи с Массачусетсом и Мэном, его корни в Лексингтоне прочно закрепили его южную идентичность, даже после того, как он покинул родные места. Его родители также активно поддерживали его художественную карьеру, поощряя его растущий интерес к искусству с юных лет. В возрасте двенадцати лет Туомбли начал учиться у каталонского художника Пьера Даура, модерниста, чьи работы колебались между абстракцией и фигуративностью. Эти отношения оказались чрезвычайно важными. Вместе с двумя другими местными художниками их позже назвали «Группой Рокбридж», ссылаясь на общее вдохновение от близлежащих гор Блу-Ридж.
«Min-OE»
Сай Туомбли
1951 год
Художественное образование
«Myo»
Сай Туомбли
1951 год
Сай Туомбли провел свои formative years, перемещаясь между различными учебными заведениями. Он начал свое формальное обучение в Школе Музея изящных искусств в Бостоне (Boston MFA) в 1947 году, а затем провел еще один год в Университете Вашингтона и Ли (Washington and Lee University). К 1950 году он переехал в Нью-Йорк, чтобы учиться в Лиге студентов-художников (Arts Student League), где впервые встретил своего близкого друга Роберта Раушенберга. Находясь в Нью-Йорке, Туомбли также черпал вдохновение у отцов-основателей современного искусства, таких как Джексон Поллок, Франц Клайн и Роберт Матервелл.

Учась у этого прогрессивного авангарда, он разработал уникальный абстрактный визуальный язык, характерный для его ранних лет в США. Его монохромная работа Min-OE (1951) лучше всего демонстрирует это примитивное увлечение симметричными формами и экспрессивными образами, вдохновленными доисторическими бронзовыми изделиями Луристана. Туомбли создал эту монументальную картину, находясь в Колледже Блэк Маунтин в Северной Каролине, куда он поступил по совету Раушенберга в 1951 году. Его выдающиеся преподаватели там неизбежно повлияли на его художественный стиль. Во время учебы в Колледже Блэк Маунтин Туомбли начал формировать свою творческую метаморфозу. Хотя он провел там всего одно лето, он завязал связи, которые продлились всю жизнь, включая укрепление отношений с Раушенбергом. Окруженный такими яркими личностями, как музыкант Джон Кейдж и поэт Чарльз Олсон, Туомбли был сильно вдохновлен в эти годы, перенося свою динамичную атмосферу на свои картины.

Его стиль полного отказа от цвета появился именно в этот период, что многие связывают с его обучением у Матервелла и Клайна. Туомбли также greatly admired швейцарского символиста Поля Клее, радикального художника, стремившегося передать действие через мазки кисти. Все они создавали работы, сочетающие простые жестовые техники с иконографией, что Туомбли также воспроизвел в своей работе Myo (1951). Сводя живопись к ее сути, это плотно текстурированное полотно стало автономным объектом, самореференциальным намеком на основные элементы, такие как форма, цвет и композиция. В том же году Туомбли отпраздновал свой первый успешный сольный показ в Чикаго.

  • Школа Музея изящных искусств, Бостон (1947-1949)
  • Университет Вашингтона и Ли, Лексингтон, Виргиния
  • Лига студентов-художников Нью-Йорка, Нью-Йорк (1950-1951)
  • Black Mountain College (англ.), Северная Каролина (1951-1952)
Его первая персональная выставка
«Без названия»
Сай Туомбли
1951 год
Галерея Seven Stairs организовала первую выставку Сая Туомбли в ноябре 1951 года. Курируемая фотографами Аароном Сискиндом и Ноа Голдовски, галерист Стюарт Брент представил картины, созданные Туомбли в период его активного творческого подъема в 1951 году. К сожалению, многие из этих работ сейчас утеряны или находятся в частных коллекциях, за исключением его ранней абстрактной работы Без названия (1951). Тем не менее, выставка привлекла значительное внимание критиков, особенно со стороны наставника Туомбли, Роберта Матервелла. «Я считаю, что Сай Туомбли — самый талантливый молодой художник, чьи работы мне доводилось видеть», — написал Матервелл в связи с выставкой Туомбли в Чикаго. «Возможно, самое примечательное — это его врожденная темпераментная близость к свободе, брутальности и иррациональности в авангардной живописи нашего времени».

От нерепрезентативного кубизма Пабло Пикассо до декадентских поверхностей Жана Дюбюффе, Туомбли изучал лучшие образцы истории искусства для своих насыщенных аллюзий. Однако его эмоциональные работы сочетали лихорадочное движение с пропорциональной гармонией, что ранее не встречалось.
Его путешествия с Робертом Раушенбергом
«Без названия (Североафриканский альбом с набросками)»
Сай Туомбли
1953 год
В 1952 году Туомбли отправился в путешествие, которое навсегда изменило его творческий путь. Получив крупный грант для расширения своего художественного языка, художник пригласил Роберта Раушенберга присоединиться к его восьмимесячному путешествию по Европе и Африке. Из Палермо они добрались до Рима, затем посетили Флоренцию, Сиену, Венецию и, наконец, Марокко. Во время этих коротких культурных остановок Туомбли увлекся новыми темами, особенно этрусскими реликвиями и другими древними артефактами.

Однако его последующая остановка в Танжере оказалась еще более вдохновляющей, что видно по его многочисленным альбомам с набросками. Эти, казалось бы, бессмысленные каракули теперь служат черновиками для зрелого периода Туомбли, отражая расширение его символического языка. Позже он провел больше времени, зарисовывая африканские древности в этнографических музеях, что укрепило его интерес к греческой и римской мифологии. Хотя его средства в конечном итоге иссякли, это международное турне открыло Туомбли символическую дверь к еще большему успеху.
Он вступил в армию
«Без названия»
Сай Туомбли
1954 год
Сай Туомбли вступил в армию США после своего возвращения в 1953 году. Расположенный в Джорджии, он специализировался на криптографии в лагере Гордон, заполняя свои дни интеллектуальными головоломками и закодированными сообщениями. По выходным он также снимал комнаты в местных отелях Огасты, чтобы совершенствовать свое новое увлечение — автоматическое рисование, метод, зародившийся в среде сюрреалистов. Этот метод, основанный на подсознании художника, предполагает отказ от осознанного контроля в пользу спонтанной свободы, достигаемой быстро и без раздумий.

Интерпретация Туомбли этой техники воплотилась в его уникальных биоморфных рисунках, созданных в темноте. В его работе Без названия (1954) заметны широкие петли, напоминающие каллиграфию, закрученные в узлы, похожие на языки, что подчеркивает его плавное мастерство. Однако, в отличие от классического автоматического рисования, Туомбли не стремился к плавности. Напротив, он начал рисовать в темноте, чтобы искусственно ограничить свою привычную ловкость, делая свои работы более наивными, детскими. Сам Туомбли утверждал, что именно в Огасте он определил «направление, в котором всё будет развиваться с тех пор».
Зрелый период Сая Туомбли
«Панорама»
Сай Туомбли
1955 год
К концу 1954 года Туомбли вернулся в Манхэттен, поселившись в небольшой квартире на Уильям-стрит. В Нью-Йорке он также вошел в элитную группу художников, включая известного абстрактного экспрессиониста Джаспера Джонса. Однако его новые работы сильно отличались от творчества американских коллег, что, вероятно, было связано с его недавним путешествием, изменившим его жизнь. Серия крупноформатных картин на сером фоне синтезировала желание Туомбли объединить энергичную американскую чувствительность с выразительной европейской историей.

Хотя многие из этих работ сохранились только на фотографиях, одна из них — Панорама (1955) — существует до сих пор. Выполненная мелками и карандашом на холсте, эта работа размером 100 x 134 дюйма играет на оптике зрителя благодаря контрасту света и тени. Она также знаменует начало использования Туомбли его теперь уже фирменного стиля — непрерывного почерка и каракулей. В то же время художник работал над серией песчаных скульптур на Статен-Айленде, которые, к сожалению, остались незадокументированными. В 1955 году нью-йоркская галерея Stable Gallery организовала персональную выставку Туомбли, посвященную его эпохальным работам.

В 1957 году Туомбли сделал решительный шаг, переехав на постоянное жительство в Рим. Там он встретил свою будущую жену, итальянку Татьяну Франкетти, часто менял места жительства и стал отцом сына Алессандро. К тому времени он ввел в свои картины более светлые тона, добавляя аллюзии на классическую античность. Например, в его работе Голубая комната (1957) яркие желтые пятна оживляют в остальном банальную композицию — это единственная работа того периода, где используется цвет. В 1958 году Туомбли даже нашел нового представителя в галерее Лео Кастелли, где должна была состояться его первая выставка в 1960 году. Творческая атмосфера Европы также познакомила его с известным поэтом Стефаном Малларме, что повлияло на его тонкое использование языковых образов. Работу Стихи к морю (1959) он создал, живя в маленькой рыбацкой деревне между Римом и Неаполем. С новыми творческими замыслами на горизонте, спокойное средиземноморское настроение завершило живописные 1950-е годы Туомбли.


«Смерть Помпея (Рим)»
Сай Туомбли
1962 год
В 1960-х годах стиль работы Туомбли изменился, перейдя на более крупные поверхности и увлекаясь нежной техникой в цвете. Из своей студии на площади Пьяцца-дель-Бишионе он наполнял свой растущий каталог работ темами эротизма, насилия и аллегории. Архитектурная история Рима также предоставила ему столетия вдохновения для творчества. Определяя двойственность разума и тела, Туомбли сочетал простой, систематический подход к созданию узоров с импульсивными, основанными на природе пиктограммами.

Картины, такие как его бурная серия Феррагосто (1961), представляют собой соматический ответ на окружающую среду, созданный во время жарких августовских праздников в Италии. В яростном вихре мелков, карандашей и красок работа Вторая часть возвращения с Парнаса (1961) также отсылает к греческому мифу об Аполлоне и музах, что стало ключевой темой его мифологических исследований. Другие работы, такие как Смерть Помпея (1962), передают более буквальный анализ крови и жестокости, их поверхность словно испачкана кровью. Туомбли углубился в метафорические темы, достигнув пика своей европейской карьеры.
Угасание славы Сая Туомбли
«Сай Туомбли в своей римской квартире»
П. Хорст,
1966 год.
К концу 1960-х годов популярность Туомбли в Америке пошла на спад. В 1963 году он представил свою персональную выставку Девять дискурсов о Коммоде в галерее Лео Кастелли, названную в честь недавно завершенного цикла картин. Серые фоны служили негативным пространством, чтобы выделить вихри густой краски, что было отражением недавнего убийства президента Джона Кеннеди. Его тонкие, хаотичные каракули одновременно отсылали к абстрактным экспрессионистам и бросали им вызов, хотя к тому времени этот стиль уже считался устаревшим.

Хотя его работы хорошо принимались в Италии, выставка вызвала резкую критику у американской аудитории, многие из которых были увлечены блеском и гламуром Энди Уорхола. Ни одна из его картин не была продана, что усилило ощущение, что Туомбли стал представителем устаревших идеалов. Позже, во время фотосессии для Vogue в 1966 году, роскошные изображения его римской квартиры вызвали новую волну неодобрения в СМИ из-за его богатого образа жизни. Критики утверждали, что Туомбли «каким-то образом предал свои идеалы». Эти осуждающие переживания укрепили его неприязнь к публичности.

В результате в 1970-х годах Туомбли сократил свою художественную активность. Тем не менее, он делил свое время между Италией и своей студией в Бауэри, отмечая международные ретроспективы в Турине, Париже и Берне. Несмотря на интеллектуальную изоляцию от своего ремесла, он также завершил еще одну серию мрачных картин на сером фоне в начале десятилетия. В работе Без названия (1970), самой крупной в этой серии, ряды резко начерченных завитков свободно раскручиваются, напоминая меловые рисунки на школьной доске.

Необычная методика Туомбли включала в себя стояние на плечах друга, чтобы скользить по холсту. К середине 1970-х он также вернулся к скульптуре после почти двадцатилетнего перерыва. Собирая, фрагментируя и соединяя материалы бытового масштаба, такие как дерево, веревка, картон и ткань, он затем покрывал их белой краской. Хотя эти работы редко выставлялись, они заложили основу для более масштабного скульптурного исследования в поздние годы. Туомбли отметил свои обширные достижения на грандиозной ретроспективе в Уитни в 1979 году.
Его поздняя репутация
«Герой и Леандр (Картина в четырех частях). Часть I»
Сай Туомбли,
1984 год.
Общественное восприятие Сая Туомбли изменилось в последующие годы. Поселившись в приморском городке Гаэта, он создавал работы в смешанной технике, отражая свою любовь к Средиземноморью, постепенно возвращаясь к цвету. Его четырехчастная работа Герой и Леандр (1981) остается самой известной работой 1980-х годов, рассказывая трагическую историю любви и смерти от утопления. Здесь красные капли опускаются на пенистые зеленые, белые и черные волны, погружая зрителя в висцеральную фантазию.

Американская аудитория Туомбли также стала более восприимчивой благодаря неоэкспрессионизму — движению, которое ценило чувственность, красноречие и провокационность искусства. Такие художники, как Жан-Мишель Баския, называли Туомбли вдохновляющей силой, что способствовало его успеху в 1990-х годах. В то время как его старые картины продавались на аукционах за миллионы, новые работы, такие как Летнее безумие (1990), исследовали смену времен года в Италии через яркие цветочные мотивы. В 1994 году MoMA задокументировал его грандиозную ретроспективу, включив в каталог провокационное эссе: Ваш ребенок так не смог бы, и другие размышления о Сае Туомбли.
«Камино Реаль (IV)»
Сай Туомбли,
2011 год.
Сай Туомбли провел свои последние годы так же, как и всю свою долгую жизнь: в постоянном движении. Между летними месяцами в Карибском бассейне, своей репутацией в Нью-Йорке и резиденцией в Риме, его основное внимание было сосредоточено на скульптуре и крупноформатных картинах. Работа (Шалтай-Болтай) (2004) стала мета-комментарием к его разрозненному творчеству, представляя собой изношенный реликт титанического наследия Туомбли. Его достижения были отмечены ретроспективами в Базеле, Tate Modern, а также награждением Золотым львом на 49-й Венецианской биеннале. Туомбли также обратил свое внимание на гедонистического римского бога вина Бахуса, которому посвятил несколько поздних работ. Без названия (2005) — возможно, самая известная из них, где неразборчивое красное начертание слова «Baccus» растянуто на огромном десятифутовом холсте. Скрытые следы психики Туомбли усиливаются в его последних картинах, которые были представлены на трагикомической выставке в Gagosian после его смерти в 2011 году. Яркая, игривая и ботаническая серия Camino Real (2011) стала его последним завершенным проектом.
Наследие Сая Туомбли
«Камино Реаль (IV)»
Сай Туомбли,
2011 год.
Сай Туомбли продолжает оставаться в заголовках и после своей смерти. Будь то глубокие исследования его спорной сексуальности, скандалы, связанные с предполагаемым помощником, или рекордные суммы продаж его работ, он остается мифической фигурой в истории американского искусства. Нюансированные эмоции объединяют его работы в смешанной технике, созданные из материалов как высокого, так и низкого уровня, даже несмотря на его хамелеонную сложность. В его глубоко интимной каллиграфии скрывается более тонкое отражение эволюционирующего общества, которое потребляло, формировало и уменьшало его. Синтезируя острые лингвистические головоломки в доступные образы для интерпретации зрителями, Туомбли превращал свои внутренние противоречия в легко усваиваемые крупицы человечности, оставляя вечные следы своего могущественного присутствия.

С изменением контекстов меняются и наши попытки понять его необычные интерпретации, чтобы зафиксировать свои собственные нарративы, как это когда-то делал Туомбли. К счастью, он оставил достаточно материала для изучения в обозримом будущем. Наше бесконечное воображение всегда будет вызывать новое восхищение творчеством Сая Туомбли.
Биография
Родился 25 апреля 1928 года в Лексингтоне, Виргиния. С 1948 по 1951 годы учился в Школе Музея изящных искусств, Бостон; Университете Вашингтона и Ли, Лексингтон; Лиге студентов-художников Нью-Йорка, Нью-Йорк, где встретил Роберта Раушенберга. С подачи Раушенберга Твомбли посещал Black Mountain College, около Эшвилла, Северная Каролина, в 1951 и 1952 годах, где учился у Франца Клайна, Роберта Мазервелла, Бена Шана.

Первая персональная выставка Твомбли состоялась в 1951 году в Kootz Gallery, Нью-Йорк. Тогда в его работах чувствовалось влияние чёрно-белых экспрессионистских работ Клайна, а также детской образности Пауля Клее. В 1952 году Твомбли получил грант от Виргинского музея изящных искусств, который позволил ему посетить Северную Африку, Испанию, Италию и Францию. После возвращения, в 1953 году, служил в армии в качестве криптографа. С 1955 по 1959 год работал в Нью-Йорке и Италии, окончательно осев в Риме. В 1959 году женился на итальянской художнице Тате Франкетти. Во время этого периода начал создавать абстрактные скульптуры, которые, варьируясь по материалам и размеру, всегда были покрыты белой краской. В Италии начал работать в большом формате и дистанцировался от формальных экспрессионистских каракуль, перейдя к более буквальному использованию текста и чисел, черпая вдохновение в поэзии, мифологии и истории. Впоследствии создал словарь различных знаков, иногда с сексуальным подтекстом, которые читаются скорее на метафорическом уровне, чем в соответствии с любыми формами традиционной иконографии.

Твомбли был приглашён выставить свои работы на Венецианской биеннале в 1964 году. В 1968 году Milwaukee Art Center устроил первую ретроспективу его работ. В 1995 году в Хьюстоне открылась Галерея Сая Твомбли, в которой выставлены работы художника, созданные начиная с 1954 года.

Сай Твомбли стал третьим в истории современным художником, чье произведение представлено в Лувре на постоянной основе.

Скончался от рака.
Творчество
Своеобразие манеры Твомбли заключается в хаотичном нанесении на холст надписей, линий и царапин. Живопись Сая Твомбли начала 1960-х состоит из белых холстов, на которых он писал пастелью, карандашом и краской. Как Джаспер Джонс и Роберт Раушенберг, Твомбли использовал свободную манеру абстрактного экспрессионизма, но без героических претензий и универсальных целей. Твомбли (как и его коллеги) использовал иконографию повседневной жизни (как, например, числа и буквы), включал найденные объекты в работы, использовал такие банальные приёмы как трафарет. В 1957 Твомбли обосновался в Риме. Некоторые из главных элементов зрелых работ включают надписи в духе граффити, внимание к свойствам материала. Работы Твомбли наполнены ссылками на средиземноморское окружение и неоклассические традиции; он часто ссылается на мифологические темы и живопись старых мастеров, посредством названий работ и слов или фраз на поверхности холста.
Миссия Сая Твомбли
Миссия Сая Твомбли: формулировка на основе его высказываний и философии
Хотя Сай Твомбли не оставил четко сформулированной миссии в традиционном смысле, его работы, интервью и философские взгляды позволяют выделить ключевые идеи, которые можно объединить в единую миссию. Твомбли стремился создать искусство, которое соединяет прошлое и настоящее, личное и универсальное, эмоции и интеллект. На основе его высказываний и подхода к творчеству можно сформулировать следующую миссию:

Миссия Сая Твомбли
"Создавать искусство, которое исследует границы времени, памяти и человеческого опыта, соединяя абстракцию, поэзию и историю. Через свободу жеста и линии передавать глубину эмоций, открывать новые способы восприятия мира и вдохновлять зрителей на диалог с прошлым, настоящим и будущим."

Обоснование миссии
Исследование времени и памяти
Твомбли часто говорил о том, что его работы — это отражение времени и памяти. Он стремился создавать произведения, которые были бы связаны с античностью, мифологией и историей, но при этом оставались актуальными для современности. Его искусство — это попытка зафиксировать следы прошлого в настоящем.
Соединение абстракции и поэзии
В своих работах Твомбли использовал тексты, графические элементы и абстрактные формы, чтобы создать уникальный язык. Он рассматривал свои картины как визуальные стихи, где каждая линия или пятно имеет собственное значение. Это подчеркивает его стремление к синтезу разных форм искусства.
Свобода и интуитивность
Твомбли считал, что искусство должно быть свободным от ограничений. Он доверял своей интуиции и позволял материалу "говорить" с ним. Его миссия заключалась в том, чтобы показать, что искусство может существовать на стыке хаоса и порядка, создавая пространство для индивидуального восприятия.
Взаимодействие с зрителем
Твомбли не стремился диктовать свое видение. Он хотел, чтобы зрители сами находили смысл в его работах. Его искусство — это открытый диалог, который позволяет каждому человеку увидеть что-то свое.
Универсальность и личность
Твомбли искал баланс между личными переживаниями и универсальными темами. Его работы часто отражают его собственные эмоции, но они также затрагивают общечеловеческие вопросы, такие как любовь, время и память.
Ключевые цитаты, поддерживающие миссию
"Моя работа — это акт памяти. Каждая линия, каждый штрих — это след времени, эмоции или мысли."
→ Подчеркивается связь искусства с временем и памятью.
"Я всегда чувствовал связь с античностью, с мифами, с поэзией. Моя живопись — это попытка перенести эти древние идеи в современный мир."
→ Акцент на соединении прошлого и настоящего.
"Искусство должно быть свободным. Оно не должно подчиняться правилам или ожиданиям."
→ Фокус на свободе творчества и интуитивности.
"Я хочу, чтобы зритель сам нашел свой путь к моим работам. Каждый видит их по-своему, и это прекрасно."
→ Открытость интерпретации и важность взаимодействия с аудиторией.
Заключение
Миссия Сая Твомбли — это стремление создавать искусство, которое существует на пересечении времени, культуры и эмоций. Его работы приглашают зрителя задуматься о прошлом, осмыслить настоящее и заглянуть в будущее. Твомбли видел свою задачу не в том, чтобы объяснять или обучать, а в том, чтобы вдохновлять и открывать новые горизонты восприятия. Эта миссия остается актуальной и сегодня, продолжая влиять на современных художников и ценителей искусства.
Искусствоведы, коллекционеры и художники о творчестве
Сай Твомбли
Сай Твомбли (Cy Twombly, 1928–2011) — один из самых противоречивых и влиятельных художников XX века. Его творчество, известное своей уникальной комбинацией абстракции, графики и поэтических элементов, вызывает как восторг, так и критику. Вот подборка цитат и мнений искусствоведов, коллекционеров и художников о его работах:

Кирк Варнедо (Kirk Varnedoe) , куратор Музея современного искусства (MoMA):
«Твомбли создал язык, который существует между письмом и рисованием. Его работы — это не просто картины, а своего рода визуальная поэзия, где каждая линия или пятно становится частью большего повествования» .
Артур Данто (Arthur Danto) , философ искусства:
«Твомбли разрушает границы между высоким искусством и детским творчеством. Его работы кажутся спонтанными, но за этой спонтанностью скрывается глубокое понимание истории, мифологии и культуры» .
Роберт Сторр (Robert Storr) , искусствовед и куратор:
«Твомбли — это мастер паузы. Его работы заставляют зрителя остановиться и задуматься, даже если их первое впечатление может быть хаотичным. Он работает на стыке интеллекта и чувств» .

Джаспер Джонс (Jasper Johns) , друг и коллега Твомбли:
«Сай был человеком, который видел мир иначе. Его работы — это диалог между прошлым и настоящим, между историей и личным опытом. Он умел превращать простые жесты в сложные метафоры» .
Брюс Науман (Bruce Nauman) , современный художник:
«Твомбли научил нас тому, что искусство не должно быть идеальным. Оно должно быть живым, дышащим, полным ошибок и следов человеческого присутствия» .
Эд Рушей (Ed Ruscha) , художник:
«Я всегда восхищался способностью Твомбли соединять слова и образы. Его работы — это как страницы дневника, написанные на языке, который каждый понимает по-своему» .

Чарльз Саатчи (Charles Saatchi) , коллекционер современного искусства:
«Твомбли — это художник, который никогда не боится быть уязвимым. Его работы одновременно мощные и хрупкие, и именно это делает их такими особенными» .
Агнес Гунд (Agnes Gund) , коллекционер и филантроп:
«Когда я смотрю на работы Твомбли, я чувствую себя частью чего-то большего. Это не просто искусство — это эмоциональный опыт, который затрагивает самые глубокие струны души» .
Франсуа Пино (François Pinault) , коллекционер:
«Твомбли — это художник, который всегда опережал своё время. Его работы выглядят актуально даже сегодня, спустя десятилетия после их создания» .

Роберт Хьюз (Robert Hughes) , критик искусства:
«Твомбли часто обвиняли в том, что его работы „слишком просты“. Но это заблуждение. Его искусство требует времени и внимания, чтобы понять всю глубину замысла. За кажущейся случайностью скрываются годы исследований и размышлений» .
Питер Шьельдал (Peter Schjeldahl) , критик The New Yorker:
«Твомбли — это поэт среди художников. Его работы говорят о времени, памяти и человеческой природе. Они не для всех, но те, кто их понимает, находят в них нечто вечное» .
Грегори Волдек (Gregory Volk) , искусствовед:
«Твомбли учит нас видеть красоту в хаосе. Его работы — это как дневники путешественника, который записывает свои мысли и чувства, не заботясь о правилах и конвенциях» .

Творчество Сай Твомбли продолжает вызывать дискуссии и вдохновлять. Его работы — это уникальный синтез абстракции, поэзии и истории, которые затрагивают как интеллектуальные, так и эмоциональные аспекты восприятия. Искусствоведы, художники и коллекционеры единодушны в одном: Твомбли — это художник, который смог создать свой собственный язык, непохожий ни на чей другой. Его влияние на современное искусство огромно, и его работы продолжают открываться новыми поколениями зрителей.
Загадка для критиков и зрителей
Сай Твомбли (Cy Twombly) был художником, чье творчество всегда оставалось загадкой для зрителей и критиков. Его работы, сочетающие абстракцию, графику, тексты и мифологические отсылки, часто воспринимались как спонтанные или хаотичные, но за этой внешней простотой скрывалась глубокая философия и осмысленный подход к искусству. Вот подборка его высказываний, интерпретаций и принципов, которые помогают лучше понять его взгляды на творчество, цели и философию.

О своем творчестве
О роли линии и жеста:
«Моя работа — это не просто рисование, это акт памяти. Каждая линия, каждый штрих — это след времени, эмоции или мысли» .

О связи с историей и культурой:
«Я всегда чувствовал связь с античностью, с мифами, с поэзией. Моя живопись — это попытка перенести эти древние идеи в современный мир» .

О своей методологии:
«Я не планирую свои работы заранее. Я позволяю материалу говорить со мной. Это диалог между мной, поверхностью и тем, что происходит в моем сознании» .

О значении текста в его работах:
«Тексты в моих картинах — это не просто слова. Они создают ритм, который дополняет визуальные элементы. Слова и образы становятся единым целым» .

О целях и философии
О свободе в искусстве:
«Искусство должно быть свободным. Оно не должно подчиняться правилам или ожиданиям. Я стремлюсь к тому, чтобы мое творчество было естественным продолжением моего внутреннего мира» .

О поиске гармонии:
«Моя цель — найти баланс между хаосом и порядком, между прошлым и настоящим, между личным и универсальным. Это постоянный процесс, который никогда не заканчивается» .

О времени и памяти:
«Время — это основная тема моего искусства. Я работаю с воспоминаниями, историями и архетипами, чтобы показать, как прошлое влияет на настоящее» .

О взаимодействии с зрителем:
«Я не создаю искусство для того, чтобы объяснить что-то. Я хочу, чтобы зритель сам нашел свой путь к моим работам. Каждый видит их по-своему, и это прекрасно» .

О принципах творчества
О важности интуиции:
«Интуиция — это ключ к моему процессу. Я не думаю слишком много, когда работаю. Я позволяю своим рукам двигаться свободно, доверяясь внутреннему голосу» .

О случайности и контроле:
«Случайность играет большую роль в моем творчестве, но она всегда находится в рамках определенного контроля. Это как танец между хаосом и структурой» .

О материалах и техниках:
«Я использую любые материалы, которые находятся под рукой: краски, карандаши, мел, даже пальцы. Важно не то, чем я пользуюсь, а то, как я это делаю» .

О влиянии поэзии:
«Поэзия всегда была для меня источником вдохновения. Она учит нас видеть красоту в простых вещах и находить смысл в кажущемся хаосе» .

Сай Твомбли считал искусство формой личного выражения, которая одновременно связана с более широкими культурными и историческими контекстами. Его философия была основана на идее свободы, интуитивности и диалога между прошлым и настоящим. Он стремился создавать работы, которые были бы открыты для интерпретации, но при этом глубоко личными и наполненными эмоциями.

Его творчество можно рассматривать как исследование времени, памяти и человеческого опыта через призму абстракции и поэзии. Твомбли никогда не стремился объяснять свои работы — он предоставлял зрителям возможность найти в них собственный смысл.

Купить антиквариат в Москве

Эксклюзивные находки в самом центре Москвы.
Наш магазин, расположенный по адресу: г Москва, ул. Трофимова, дом 29, представляет редкие антикварные предметы для истинных ценителей и коллекционеров.
В ассортименте:
Изысканная мебель: комоды стиля ампир, кресла эпохи Людовика XV.
Живопись и графика: полотна признанных мастеров.
Фарфоровое искусство: сервизы, вазы, миниатюрные скульптуры.
Бижутерия премиум-класса: изделия с драгоценными камнями.
Книжные раритеты: уникальные издания, автографы, рукописи.

Наши преимущества:
Удобное расположение в центральной части столицы. Каждый экспонат сопровождается исторической справкой от знатоков. Антикварные предметы — это не только эстетическое удовольствие, но и перспективное капиталовложение.

Способы покупки:
Посетите выставочный зал по адресу: ул. Трофимова, 29.
Ознакомьтесь с электронным каталогом, содержащим фото и детальные описания.
Получите профессиональную консультацию об аутентичности и правилах ухода.

Занимательные подробности:
В собрании представлены вещи, некогда принадлежавшие знаменитостям.
Коллекция постоянно пополняется новыми экземплярами.
Мы тесно взаимодействуем со специалистами по реставрации для сохранения ценных предметов.

Данные для связи:
Адрес: ул. Трофимова, 29
Телефоны: +7 (901) 780-09-61, +7 (901) 780-06-93
Веб-ресурс: www.антиквариат29.рф
Часы работы: ежедневно, с 11:00 до 17:00

Присоединяйтесь к миру истории вместе с нами!

Антикварный магазин
на ул. Трофимова, д. 29

Профессиональная команда знатоков антиквариата
Наши эксперты — исследователи, открывающие двери в прошлое. Их опыт превращает каждый предмет в уникальную историю. Они слышат шепот веков и разгадывают тайны старинных вещей.

Антикварный магазин — это место, где продаются предметы старины. Обычно такие магазины имеют физическое помещение для хранения и демонстрации товаров, но сегодня многие антикварные магазины также активно работают онлайн. Они предлагают свои коллекции через интернет-платформы и онлайн-аукционы, что позволяет привлекать международных покупателей и расширять аудиторию.


Товары для антикварных магазинов обычно приобретаются на традиционных аукционах, блошиных рынках, гаражных распродажах или распродажах имущества. В современном мире популярность набирают онлайн-аукционы, такие как Bitspirit, eBay, LiveAuctioneers и специализированные платформы для антиквариата. Эти площадки позволяют не только покупать, но и продавать уникальные предметы, привлекая коллекционеров со всего мира. Многие предметы проходят через несколько антикварных дилеров, прежде чем попасть в розничный магазин или быть выставленными на онлайн-аукционе.


Антикварные магазины торгуют уникальными предметами и часто готовы покупать вещи даже у частных лиц. Качество этих предметов может сильно варьироваться: от низкого до исключительно высокого и дорогого, в зависимости от специфики магазина. Онлайн-аукционы добавляют элемент конкурентной борьбы за редкие лоты, что может влиять на их конечную стоимость.


Некоторые антикварные магазины специализируются на определенных категориях товаров, таких как антикварная мебель, ювелирные изделия, картины или предметы декоративно-прикладного искусства. Другие предлагают широкий ассортимент, чтобы удовлетворить разнообразные запросы клиентов. Интернет-площадки и онлайн-аукционы позволяют таким магазинам расширять свой ассортимент без необходимости увеличивать физическое торговое пространство.

Made on
Tilda